تحضير النص القرائي من خطبة للرسول صلى الله عليه و سلم للسنة الثانية إعدادي مرشدي في اللغة العربية
من خطبة للرسول الثانية اعدادي
من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم للسنة الثانية إعدادي
تحضير نص من خطبة للرسول الثانية اعدادي
تحضير نص من خطبة للرسول للسنة الثانية اعدادي
تحضير نص من خطبة الرسول للسنة الثانية اعدادي
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في أول خطبة خطبها بالمدينة المنورة حين صلى بالناس في دخوله إليها صلاة الجمعة :
الحَمْدُ للهِ. أحْمَدُهُ وأسْتَعينُهُ، وأَسْتَغْفِرُهُ وَأَسْتَهْديهِ، وَأُومِنُ بِه وَلا أكفُرهُ ، وأُعادِي مَنْ يَكفُره ، وَأَشْهَدُ أنْ لا إلٰهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ ورَسولُه ، أَرْسَلَهُ بالهُدَى والنُّورِ والمَوْعِظَةِ عَلَى فَتْرةٍ مِنَ الرُّسل ، وقلّةٍ مِنَ العلْمِ، وضَلاَلَةٍ مِن النَّاسِ، وانقطاعٍ من الزَّمَانِ ودُنُوٍّ من السَّاعَةِ، وقُرْبٍ من الأجَلِ. مَنْ يُطِعِ اللهَ ورَسولَه فَقَدْ رَشَدَ ، ومَن يَعْصِهما فَقَدْ غَوَى وفَرَّطَ وضَلَّ ضَلاَلاً بَعيداً. وأُوصِيكم بتَقْوى الله، فإنّهُ خَيرُ مَا أوصَى به المسلمُ المُسلمَ أنْ يَحُضَّهُ عَلَى الآخِرَةِ، وأنْ يَأمُرَه بِتَقْوى اللهِ ، فاحْذَروا مَا حَذّرَكم الله من نَفْسِهِ؛ ولا أفضل من ذلك نصيحة ، ولا أفضل من ذلك ذكرا ، وإنَّ تَقوى اللهِ لِمَن عَمِلَ به عَلَى وَجَلٍ ومَخافةٍ مِن رَبِّهِ ، عَوْنُ صِدْقٍ عَلَى مَا تَبغُون من أمْرِ الآخِرَةِ. ومَن يُصْلِح الذي بَيْنَهُ وبَيْنَ الله مِنْ أمْرِه في السِّر والعَلاَنِية، لا ينوِي به إلا وَجْهَ اللهِ ، يَكُنْ لَهُ ذِكْراً فِي عَاجِلِ أَمْرِهِ، وذُخْراً فيمَا بَعدَ المَوْتِ، حِينَ يَفْتَقِرُ المَرءُ إلى مَا قَدَّمَ ، ومَا كَانَ مِمَّا سِوَى ذَلكَ يَوَدّ لَو أَنَّ بَيْنَهُ وبَيْنَهُ أمَداً بَعيداً. “وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ، وَاللَّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَاد. هو الذي صَدق قولَه، وأنجز وَعْدَهُ، لا خُلْف لذلك؛ فَإنَّهُ يَقول عز وجل: “مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَآ أَنَاْ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ” . فاتقوا الله في عاجِل أمْرِكُم وآجِله في السِّرِّ والعَلانِيَة؛ فَإنَّه "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً” .شوقي ضيف. تاريخ الأدب العربي (العصر الإسلامي) . ص ص : 115 – 116 ، ط 2 ، دار المعرف بمصر
أولا: عتبة القراءة
- تعريف الخطبة
الخطبة فن أدبي نثري قديم، يخاطب به الخطيب جمهورا من الناس،و يسعى إلى التأثير فيهم بواسطة الأسلوب البليغ، والحجج و الأدلة من أجل إقناعهم.و الخطبة أنواع بحسب موضوعاتها،فقد تكون دينية أو سياسية أو اجتماعية أو حربية.
- ملاحظة مؤشرات النص
أ – مجال النص: مجال القيم الإسلامية.
مصدر النص من خطبة للرسول
ب –مصدر النص :ينسجم مع التعريف الذي وضعناه للخطبة، لأن عنوان هذا المصدر :((تاريخ الأدب العربي العصر
الإسلامي ))يضع الخطبة ضمن إطار الأدب الإسلامي.
نوعية نص من خطبة للرسول
ج – نوعية النص: النص خطبة بدليل المؤشرات الآتية:
العنوان: من خطبة للرسول صلى الله عليه و سلم .
– جملة التقديم : قال الرسول صلى الله عليه و سلم في أول خطبة…
– دعاء افتتاح الخطبة.
د – الصورة: تجسد المدينة المنورة التي ألقى بها الرسول صلى الله عليه و سلم خطبته.
ر– العنوان: من خطبة للرسول صلى الله عليه و سلم
+ تركيبيا: شبه جملة في محل رفع خبر المبتدإ المحذوف ،و التقدير مثلا ( النص من خطبة للرسول صلى الله عليه و سلم ) و في العنوان جملة فعلية ملحقة بما قبلها (صلى الله عليه و سلم )
+ دلاليا: فالعنوان يشير إلى أن النص مقتطف من نص الخطبة الكامل.
ه – بداية النص و نهايته:
- بداية النص: افتتح النص بدعاء الافتتاح،و هو بمثابة ديباجة أساسية في فن الخطبة.
- نهاية النص:تشير إلى التذكير بتقوى الله و ذكر ثوابها و أجرها.
– مناسبة الخطبة: ألقى الرسول محمد صلى الله عليه و سلم هذه الخطبة الأولى له بالمدينة المنورة، حين صلى
بالناس صلاة الجمعة في دخوله إليها.
3– بناء فرضية القراءة
بعد قراءة أولية للنص نفترض أن موضوعه يتناول الوعظ و الإرشاد و النصح.
من خطبة للرسول القراءة التوجيهية
ثانيا : القراءة التوجيهية:
1- قراءة النص.
2- الايضاح اللغوي:
- أستعينه: ألتمس عونه
- أستهديه: أطلب وألتمس هدايته
- دنو :قرب
- ضل :تاه
- رشد : اهتدى
- أوصيكم:أحثكم
- الموعظة :ما يوعظ به : النصح والإرشاد
- غوي غواية : زاغ عن الطريق وضل عن الهداية
- يحضه : يحثه ويشجعه.
3– الفكرة العامة: الوعظ و النصح بتقوى الله و التحذير من معصيته.
ملاحظة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.
ثالثا: القراءة التحليلية
مضامين الخطبة: |
أ-يحمد الرسول صلى الله عليه وسلم ربه ويلتمس منه المغفرة والهداية، ويبين الغاية من إرساله وهي هداية
الناس وإرشادهم.
ب-وصيته صلى الله عليه وسلم بتقوى الله وطاعته.
ج-بيانه فضل التقوى باعتبارها وسيلة للفوز في الآخرة
عناصر الخطبة:
المرسل إليه: الناس
الرسالة:وصية الرسول بتقوى الله وطاعته :
–لأنها عون صدق على ما يبتغي
الإنسان من الآخرة
–لأنه ذكر في الدنيا وذخر في الآخرة
–لأنها وسيلة للتكفير عن السيئات
المرسل:
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
معجم حقل الضلالة:
- قلة من العلم.
- من يعصهما فقد غوي و فرط و ضل ضلالا بعيدا
- ضلالة من الناس.
معجم حقل الهدى و الرشاد
- قلة من العلم.
- ضلالة من الناس.
- من يعصهما فقد غوي و فرط و ضل ضلالا بعيدا.
- أرسله بالهدى و النور و الموعظة.
- من يطع الله و رسوله فقد رشد .
- أوصيكم بتقوى الله.
- يأمره بتقوى الله.
- عمل به على وجل و مخافة من ربه.
- يصلح الذي بينه و بين الله من أمره.
- اتقوا الله.
- ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته.
2- المستوى الدلالي
أ- مضامين النص:- دعاء افتتاح الخطبة.
- النصح بتقوى الله والنعيم في فضائلها.
- التحذير من معصية الله، و الأمر بالتقوى للتكفير عنها.
ب- أساليب النص
- الشرط : من يطع الله و رسوله فقد رشد – من يعصهما فقد غوي
- الأمر : احذروا – اتقوا
- التفضيل:إنه خير ما أوصى به المسلم المسلم – لا أفضل من ذلك نصيحة – لا أفضل من ذلك ذكرا .
- القسم: و الذي صدق قوله، و أنجز وعده.
و الغاية من هذه الأساليب هي التأثير في المتلقي، ليجد النصح و الوعظ سبيله إلى عقله وقلبه.
ج- الحجج و الأدلة
تضمنت الخطبة دليلين من القرآن الكريم،
+ الآية 29 من سورة ق : ” ما يبدل القول لدي و ما أنا بظلام للعبيد”
+ الآية 5 من سورة الطلاق : ” و من يتق الله يكفر عنه سيئاته و يعظم له أجرا ”
و لهذا النوع من الحجج دور كبير في إقناع المتلقي لأنه يخاطب روحه وعقله وقلبه.
د- الخصائص الفنية
+ السجع : . و مثاله: أحمده و أستعينه،و أستغفره و أستهديه، و أومن به و لا أكفره، و أعادي من يكفره…
+ التضاد : + أومن ≠ أكفر + الهدى ≠ ضلالة + يطع ≠ يعص + رشد ≠ غوي وشل
+ السر ≠ العلانية + عاجل ≠ آجل
+ الترادف: – دنو : قرب – غوي : ضل – وجل : مخافة
+ الجناس الاشتقاقي: (الحمد – أحمد ) – (أرسل – الرسل ) – (ضل – ضلال ) – (تقوى – اتقوا ) –
+ التقابل في المعنى : يحذركم الله نفسه : الله رؤوف بالعباد
ب- قيم النص : يتضمن نص الخطبة قيما عقدية و روحية منها: إقرار وحدانية الله – تقوى الله – تقديم النصيحة- الدعوة بالهدى و الموعظة .
3- المستوى التداولي
أ- مقصدية النص: تهدف الخطبة إلى إقرار وحدانية الله و النصح بتقوى الله لما لها من فضائل في الدنيا و الآخرة .ب- قيم النص : يتضمن نص الخطبة قيما عقدية و روحية منها: إقرار وحدانية الله – تقوى الله – تقديم النصيحة- الدعوة بالهدى و الموعظة .
رابعا: القراءة التركيبية
يتناول الرسول محمد صلى الله عليه و سلم في خطبته الوعظ و النصح و الوعيد،فقد أكد عليه الصلاة و السلام على وحدانية الله عز و جل ،ونصح بالتقوى،مذكرا بفضائلها و نعم تمثل العباد لها ،فتقوى الله هي مفتاح السعادة في الدنيا و الآخرة.كما شدد على التحذير من معصية الله سبحانه و تعالى.
الأستاذ عبد الفتاح الرقاص
------------------------------------انتهى-----------
تحليل نص من خطبة للرسول صلى الله عليه وسلم
تلخيص نص من خطبة للرسول الثانية اعدادي
من خطبة للرسول الثانية اعدادي مرشدي في اللغة العربية
نص من خطبة للرسول القراءة التوجيهية
تحليل نص من خطبة للرسول
اعراب جملة من خطبة للرسول
من خطبة للرسول تحضير
تلخيص من خطبة للرسول
من خطبة للرسول الثانية إعدادي تمارين
------------------------