درس في مادة اللغة العربية النصوص القرائية وحدة القيم الوطنية والإنسانية النص القرائي حوار عجيب لتلاميذ السنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي.
I — عتبة القراءة
1 — ملاحظة مؤشرات النص
صاحبة النص
زينب عبد السلام عبد الهادي حبش (1943، بيت دجن يافا — فلسطين). درست بجامعة دمشق (ليسانس لغة إنجليزية وآدابها، 1965)، عملت مدرسة، واعتُقلت بداية الاحتلال. نالت ماجستير إدارة وإشراف تربوي (1982، بيرزيت). عضوة في هيئات ثقافية واجتماعية عدة، ولها أعمال أدبية مرتبطة بالقضية الفلسطينية.
ب — الصورة
تجسد مظاهر التعذيب والتنكيل التي يتعرض لها الشعب الفلسطيني الأعزل.
العنوان (حوار عجيب)
- تركيبيًا: مركب وصفي من موصوف (حوار) وصفة (عجيب).
- دلاليًا: يدل الموصوف (حوار) على نوعية النص، بينما تدل الصفة (عجيب) على طبيعة الحوار الذي يتسم بالغرائبية والعجائبية، وهذه السمة تشكل حافز تشويق للمتلقي لقراءة النص واكتشاف السر في هذه العجائبية.
بداية النص ونهايته
- البداية: تتضمن مؤشرات تدل على نوعية النص (المكان – الزمان – الشخصيات – الراوي – الحوار …)، وكلها تدل على أن النص مسرحية
- النهاية: تنسجم مع العنوان لأنها تتضمن حوارا داخليا يثير الاستغراب والتعجب، إذ كيف للأب أن يفكر في قتل ابنه؟!.
نوعية النص
نص حواري مسرحي ذو بعد وطني وإنساني.
فرضية القراءة
بناء على مؤشرات العنوان وبداية النص ونهايته، نفترض أن موضوعه يتناول وحشية الصهاينة في البطش بالأطفال الفلسطينية من جهة، وحضور الضمير الإنساني في شخص موشي.
II — القراءة التوجيهية
الإيضاح اللغوي
- فرح غامر: فرح كبير.
- مذعور: خائف، فزع.
- امتقع: تغير لونه وصار شاحبًا.
- ممتعض: متذمر، منزعج.
المضمون العام
وحشية الجندي الإسرائيلي «حاييم» ضد الأطفال الفلسطينيين، واستنكار الابن «موشي» قسوة أبيه وتعاطفه مع الأطفال.
III — القراءة التحليلية
المستوى الدالي
حقل الوحشية والقسوة: إطلاق النار، قتل طفل، مطاردة بالقنابل والرصاص، التفاخر بالفعل.
حقل الاستنكار والتعاطف: أسئلة موشي، الاعتراف ببراءة الأطفال، وصف الأب بالقسوة، الدعوة لتركهم يلعبون.
الدلالة المعجمية: مفردات القسوة مرتبطة بحاييم وأسرته، ومفردات التعاطف مرتبطة بموشي.
المستوى الدلالي
أحداث المسرحية
- البداية: فرح الأسرة بعودة حاييم من رام الله.
- الحدث الرئيس: تباهي حاييم بقتل طفل فلسطيني.
- العقدة: إصرار موشي على فهم ما يفعله أبوه.
- الحل: محاولات الأسرة لتبرير الفعل دون إقناع.
- النهاية: تفكير الأب في قتل ابنه موشي.
الشخصيات
- حاييم وأسرته: تمثل الاحتلال، والعجز عن تبرير الكراهية.
- موشي: يمثل الضمير الإنساني الرافض لقتل الأطفال.
- علي: يمثل القضية الفلسطينية وروح التضحية.
الزمان والمكان
- الزمان الخاص: الإجازة الأسبوعية — الزمان العام: زمن الاحتلال.
- المكان الخاص: رام الله، تل أبيب — المكان العام: فلسطين المحتلة/إسرائيل.
أساليب النص المسرحي
- الاستفهام: يفتح أفق التساؤل الأخلاقي.
- الوصف: يقرب الحالات والانفعالات.
- الحوار: يبرز تضاد الرؤى والمواقف.
المستوى التداولي
المقصدية: إبراز معاناة الفلسطينيين، وفضح الانتهاكات بحق الأطفال، واستدعاء الضمير الإنساني.
القيم: قيمة إنسانية في تعاطف موشي واستنكاره لقتل الأطفال.
القراءة التركيبية
يقدم النص صورة مكثفة لمعاناة الفلسطينيين تحت الاحتلال عبر قتل الأطفال، ويُظهر فشل التبرير الأخلاقي أمام أسئلة طفل يملك ضميرًا حيًا. تتجلى ثنائية القسوة والبراءة في مواجهة تكشف زيف البطولة القائمة على إيذاء الضعفاء.
رابط للتحميل
تحميل تحضير النص القرائي «حوار عجيب» للثالثة إعدادي (مادة اللغة العربية).
0تعليقات